والكتب الباحثة في « التصوير الإسلامي » . وقد استطرد فذكر جملة مراجع لم يكن هناك حاجة ماسة إلى ذكرها ، كالكتب الباحثة في التصوير البزنطي ، والإيطالي ، والإنكليزي ، والإغريقي . وقد لاحظنا أنه فاتته بعض المراجع في هذا الباب . من ذلك مقالتان للدكتور مصطفى جواد : « التصوير عند العرب » ( الثقافة . العدد 253 [ سنة 1943 ] ص 11 - 14 ) . و « نظرات في التصوير عند العرب » ( الثقافة . العدد 302 [ سنة 1944 ] ص 14 - 17 ) . هذا إلى مصادر إفرنجية مختلفة لا يتسع المقال لذكرها . 12 - تمنى المؤلف في الصفحة 82 ، أن يطبع كتاب بروكلمان في « تاريخ آداب اللغة العربية » طبعة ثانية . قلنا : إن هذا الكتاب قد أعيد طبعه في مدينة ليدن ( مطبعة بريل ) . ظهر مجلده الأول سنة 1943 ، وطبع من الثاني 384 صفحة ظهرت في ثلاثة أقسام مطبوعة سنة 1944 - 1947 ، وستظهر البقية . 13 - في المصادر والمراجع عن الاستشراق والمستشرقين ( ص 116 - 122 ) فاته أن يذكر المراجع الآتية : 1 - جرجي زيدان : المستشرقون واللغة العربية ( تاريخ آداب اللغة العربية 4 [ طبعة 1937 ] ص 122 - 157 ) . 2 - عمر فاخوري : آراء غربية في مسائل شرقية ( دمشق 1925 ) . 3 - كراتشكوفسكي : الدراسات العربية في الاتحاد السوفيتي ( ترجمة ألبير قطان . منشورات دار القارئ - بغداد 1947 ؛ 68 ص ) . 4 - تاريخ دراسة اللغة العربية بأوربا : للمستشرق النمساوي يوسف جيرا « J . Gyra » ( مطبعة الشباب - القاهرة 1929 ؛ 52 ص ) . 5 - كلمة في المستشرقين : لعبد الرحمن الدهلوي ( المباحث العلمية من المقالات السنية ص 201 - 211 ) . 14 - في الصفحة 117 ذكر « عبد المجيد الدجيلي » وصوابه : « عبد الحميد الدجيلي » وهذا من أوهام الطبع التي وجدنا من مثيلاتها في مطاوي الكتاب . 15 - وفي السطر الأول من الصفحة 121 ذكر كتاب الخراج ، وقال إنه لأبي يوسف اليعقوبي ولا نعلم من أين جاء بلفظ « اليعقوبي » فالمعروف أن هذا الكتاب تأليف